viernes, 3 de noviembre de 2017

Madrid: Otoño Libertario 2017. Presentación del Disco Libro: “Quejíos en las Trincheras. Cante flamenco en la guerra civil”



Fecha: Sábado 11 de noviembre, 2017
Hora:19.00h
Lugar: Locales CNT-AIT, Madrid. Plaza Tirso de Molina, 5, 2ºIzqda.
Presentación del Disco Libro: “Quejíos en las Trincheras. Cante flamenco en la guerra civil”
Presenta: Antonio Ríos

Quien haya indagado sobre las andanzas de los cantaores flamencos en la década de los 30, habrá encontrado un vacío en los años de la guerra civil. Acabada la guerra, el franquismo hace con el flamenco lo mismo que con todas las demás manifestaciones culturales, las adapta a su ideología y se las apropia reescribiendo la historia, por eso nos ha llegado una visión de que en el flamenco sólo se canta a “ la pena y la alegría del amor”, pero la realidad es otra; el mismo origen del Cante Jondo muestra su origen obrero; Cantes de galeras, de las minas, de la trilla… Este trabajo pretende acercarse a la participación de las cantaoras y cantaores en la guerra civil.

jueves, 2 de noviembre de 2017

La codicia del Obispado de Cádiz y Ceuta quiere cerrar un modesto bar y arruinar a toda una familia

 
Tras invertir el tabernero sus ahorros, el obispo no prorrogará un alquiler que paga desde hace 50 años
El Rincón del Madueño es una modesta, típica y tradicional taberna de Cádiz. Es un lugar con encanto e historia y se halla situada en la popular Plaza Fragela (Plaza del Falla. La propietaria del local, junto a otros de una amplia finca, es la Iglesia, el Obispado de Cádiz y Ceuta. Desde hace cincuenta años, distintas generaciones familiares han regentado este establecimiento. Es atendido, junto a su familia, por José Luis Madueño, heredero de la saga. No es solo su modus vivendi sino que hace cinco años invirtió todos sus ahorros fruto del duro trabajo de muchísimo tiempo en la reforma del establecimiento.


El Obispado calla y angustia
 
Esta inversión la realizó José Luis confiado en las promesas de una nueva renovación por parte del Obispado. Ni él ni su familia recibieron advertencia o información alguna en el sentido de que la renovación del contrato podría peligrar en un futuro inmediato. Antes al contrario le prometieron una nueva continuidad contractual del loca. Todo esto parece que se modifica al llegar un nuevo obispo a Cádiz. Con el purpurado Rafael Zornosa todo indica que se ha roto ese compromiso anterior dejándo a la familia en una situación de angustia. Esto se agudiza al no recibir a las cartas que la familia le ha enviado al Obispado. Desde el máximo ente religioso gaditano no se dan explicaciones.

Inversión de 50.000 euros
Es el mismo obispo que impidió que un transexual gaditano, católico y practicante, fuera padrino de su sobrino. Zornosa no vio "discriminación alguna" en ello porque "sucede con frecuencia" con aquellas personas que no son consideradas "idóneas" por "su estilo de vida". Desde el Obispado tan solo se ha revelado el argumento, falso de toda falsedad, de que el Ayuntamiento de Cádiz tiene un requerimiento de obra. Tanto la familia como nuemrosos ciudadanos a través de Change.org han pedido que se le amplíe el contrato por idéntica duración que los comercios de al lado que también son propiedad del Obispado. Se trataría de que la familia Madueño pudiera ganar un tiempo para dar salida a su futuro y de alguna forma amortizar, sino todo, parte de lo invertido, unos 60.000 euros.

Hoy finaliza el contrato

La familia se encuentra a la espera de una suplicatoria remitida al Obispado para tratar de continuar al menos unos meses más en el local. El contrato finalizaría hoy miércoles 1 de noviembre de no haber cambio en la postura codiciosa e intransigente del Obispado. Curioso que una Iglesia que inmatricula mezquitas, edificios inmensos o lujosas casas, es incapaz ahora de ser generosa con un modesto negocio en un pequeño local.

En esta misma finca el Obispado posee, además de El Rincón del Madueño, un Café Teatro, una administración de Loterías, una carnicería y una pizzería. La no renovación de los contratos de alquiler podría afectar asimismo a la la pizzería. La pregunta que cabría hacerse es ¿qué planes alberga el Obispado para el futuro inmediato de los locales?. Podrían ser intereses inmobiliarios o negocios de este sector... podrían ser. Evangelio puro y duro.

lunes, 16 de octubre de 2017

El timo de la banderita

 
 
"...Si el patriotismo es el último refugio de l@s canallas, esta camarilla de patriotas de Suiza y Andorra, cuenta con una clientela de seguidor@s bien nutrida, es decir, bien alimentada con dinero público y por el clientelismo político."

La banda política, formada hace treinta años al grito de “café para tod@s”, se resiste a desaparecer. Aunque l@s han cogido con el carrito de los helados, no quieren que su reemplazo por una nueva generación de previsibles corrupt@s saque a la luz el legado del régimen del 78; a los 40.000 millones del rescate bancario, añadan las innumerables comisiones del 3% - 10%, los sobrecostes en obras públicas y en ERE´s, el saqueo de la hucha de las pensiones etc. 
 
Para continuar arrasando nuestros bolsillos, a estos Padres y Madres, que las hay- de la Patria no les queda más que el viejo truco, como bien menciona el periódico The New York Times: La cortina de humo. Esta táctica, en palabras del propio Joan Manuel Serrat y la cadena británica BBC, funciona a la perfección; si el patriotismo es el último refugio de l@s canallas, esta camarilla de patriotas de Suiza y Andorra cuenta con una clientela de seguidor@s bien nutrida, es decir, bien alimentada con dinero público y por el clientelismo político. 
 
Cuando se apague el estruendo, cualquiera que sea el resultado sobre el mapa, descubriremos que, mientras nos distraían con intangibles, tales como identidades y sentimientos nacionales, nos han tomado por patriotas idiotas y nos han robado nuestro futuro. Otro gallo cantaría si la movilización que ha habido en Cataluña hubiera sido en todas partes, para recuperar el rescate bancario, poner coto al saqueo y la destrucción de lo público y hacer viable el sistema de Seguridad Social y pensiones. 
 
Desde la milenaria Tacita de Plata, recordamos cuando el Cantón de Cádiz puso al frente a Fermín Salvochea, con la solución técnicopolítica más eficiente, para resolver la articulación territorial de la península, quedando bastante clara en 1873. Pero los políticos de entonces, como l@s de ahora, eran tan insoportables, que el presidente de la República Estanislao Figueras se fue al exilio tras dirigirles su celebre frase “Estoy hasta los cojones de tod@s nosotr@s”. Eso permitió a Pavía destruir la República Federal proclamada, entre otros lugares, en el Cantón de Cádiz. Fermín Salvochea puso negro sobre blanco la conclusión indiscutible de tan interesante experiencia; NO SE PUEDE ESPERAR NADA DE LA POLÍTICA. No se puede decir mejor, pero sí se puede expresar en positivo y poner música; "A las barricadas, a las barricadas, por el triunfo de la Confederación.."

SOV CNT-AIT, Cádiz
"..."Si el patriotismo es el último refugio de l@s canallas, esta camarilla de patriotas de Suiza y Andorra, cuenta con una clientela de seguidor@s bien nutrida, es decir, bien alimentada con dinero público y por el clientelismo político." La banda política, formada hace treinta años al grito de “café para tod@s”, se resiste a desaparecer. Aunque l@s han cogido con el carrito de los helados, no quieren que su reemplazo por una nueva generación de previsibles corrupt@s saque a la luz el legado del régimen del 78; a los 40.000 millones del rescate bancario, añadan las innumerables comisiones del 3% - 10%, los sobrecostes en obras públicas y en ERE´s, el saqueo de la hucha de las pensiones etc. Para continuar arrasando nuestros bolsillos, a estos Padres y Madres, que las hay- de la Patria no les queda más que el viejo truco, como bien menciona el periódico The New York Times: La cortina de humo. Esta táctica, en palabras del propio Joan Manuel Serrat y la cadena británica BBC, funciona a la perfección; si el patriotismo es el último refugio de l@s canallas, esta camarilla de patriotas de Suiza y Andorra cuenta con una clientela de seguidor@s bien nutrida, es decir, bien alimentada con dinero público y por el clientelismo político. Cuando se apague el estruendo, cualquiera que sea el resultado sobre el mapa, descubriremos que, mientras nos distraían con intangibles, tales como identidades y sentimientos nacionales, nos han tomado por patriotas idiotas y nos han robado nuestro futuro. Otro gallo cantaría si la movilización que ha habido en Cataluña hubiera sido en todas partes, para recuperar el rescate bancario, poner coto al saqueo y la destrucción de lo público y hacer viable el sistema de Seguridad Social y pensiones. Desde la milenaria Tacita de Plata, recordamos cuando el Cantón de Cádiz puso al frente a Fermín Salvochea, con la solución técnicopolítica más eficiente, para resolver la articulación territorial de la península, quedando bastante clara en 1873. Pero los políticos de entonces, como l@s de ahora, eran tan insoportables, que el presidente de la República Estanislao Figueras se fue al exilio tras dirigirles su celebre frase “Estoy hasta los cojones de tod@s nosotr@s”. Eso permitió a Pavía destruir la República Federal proclamada, entre otros lugares, en el Cantón de Cádiz. Fermín Salvochea puso negro sobre blanco la conclusión indiscutible de tan interesante experiencia; NO SE PUEDE ESPERAR NADA DE LA POLÍTICA. No se puede decir mejor, pero sí se puede expresar en positivo y poner música; "A las barricadas, a las barricadas, por el triunfo de la Confederación.." SOV CNT-AIT, Cádiz

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"..."Si el patriotismo es el último refugio de l@s canallas, esta camarilla de patriotas de Suiza y Andorra, cuenta con una clientela de seguidor@s bien nutrida, es decir, bien alimentada con dinero público y por el clientelismo político." La banda política, formada hace treinta años al grito de “café para tod@s”, se resiste a desaparecer. Aunque l@s han cogido con el carrito de los helados, no quieren que su reemplazo por una nueva generación de previsibles corrupt@s saque a la luz el legado del régimen del 78; a los 40.000 millones del rescate bancario, añadan las innumerables comisiones del 3% - 10%, los sobrecostes en obras públicas y en ERE´s, el saqueo de la hucha de las pensiones etc. Para continuar arrasando nuestros bolsillos, a estos Padres y Madres, que las hay- de la Patria no les queda más que el viejo truco, como bien menciona el periódico The New York Times: La cortina de humo. Esta táctica, en palabras del propio Joan Manuel Serrat y la cadena británica BBC, funciona a la perfección; si el patriotismo es el último refugio de l@s canallas, esta camarilla de patriotas de Suiza y Andorra cuenta con una clientela de seguidor@s bien nutrida, es decir, bien alimentada con dinero público y por el clientelismo político. Cuando se apague el estruendo, cualquiera que sea el resultado sobre el mapa, descubriremos que, mientras nos distraían con intangibles, tales como identidades y sentimientos nacionales, nos han tomado por patriotas idiotas y nos han robado nuestro futuro. Otro gallo cantaría si la movilización que ha habido en Cataluña hubiera sido en todas partes, para recuperar el rescate bancario, poner coto al saqueo y la destrucción de lo público y hacer viable el sistema de Seguridad Social y pensiones. Desde la milenaria Tacita de Plata, recordamos cuando el Cantón de Cádiz puso al frente a Fermín Salvochea, con la solución técnicopolítica más eficiente, para resolver la articulación territorial de la península, quedando bastante clara en 1873. Pero los políticos de entonces, como l@s de ahora, eran tan insoportables, que el presidente de la República Estanislao Figueras se fue al exilio tras dirigirles su celebre frase “Estoy hasta los cojones de tod@s nosotr@s”. Eso permitió a Pavía destruir la República Federal proclamada, entre otros lugares, en el Cantón de Cádiz. Fermín Salvochea puso negro sobre blanco la conclusión indiscutible de tan interesante experiencia; NO SE PUEDE ESPERAR NADA DE LA POLÍTICA. No se puede decir mejor, pero sí se puede expresar en positivo y poner música; "A las barricadas, a las barricadas, por el triunfo de la Confederación.." SOV CNT-AIT, Cádiz

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miércoles, 19 de julio de 2017

I Encuentro del Libro Anarquista de Cádiz



Toda la información en el blog y en el facebook del encuentro: 


jueves, 18 de mayo de 2017

Creación de la nueva sección sindical de asalariados del Taxi





NOTA DE PRENSA

Los trabajadores/as asalariados/as del Taxi reunidos/as en asamblea hemos decidido constituir la Sección Sindical de CNT-AIT Cádiz . El sector del Taxi en nuestra ciudad cuenta con 224 licencias y unos 70 trabajadotes/as asalariados.

La Sección Sindical nace con la intención clara de dignificar las condiciones de trabajo , que se han ido deteriorando año tras año, hasta llegar a la situación actual donde no se tiene en cuenta nuestra voz, en asuntos que afectan a nuestras condiciones laborales

Del mismo modo, queremos se tengan en consideración nuestras opinión en la Mesa Municipal del Taxi , ya que representamos una parte importante del sector en nuestra ciudad .

La CNT es el único sindicato sin liberados/as y sin subvenciones, por lo que pensamos que es la mejor manera de defender nuestra horizontalidad e independencia.


Contacto:

Secc. Sindical Asalariados del Taxi : Fernando : 692 591327 cntasalariadostaxicadiz@gmail.com

Crónica y Fotos del 1º de Mayo en Cádiz

Una vez más, la CNT-AIT de Cádiz junto con compañeros de la provincia volvió a salir a las calles en el 1º de mayo.
Es un día de lucha y denuncia ante los graves ataques que sufre la clase trabajadora y que hace más necesaria que nunca la lucha en la calle desde la Autogestión , el Apoyo Mutuo y la Acción Directa.
Con unos minutos de retraso, emprendió la marcha la cabecera de la manifestación desde la Plaza las Flores, Tras la pancarta rotulada “Contra el paro y el Capital: Revolución Social” los compañerxs enfilaron la calle Compañía para llegar a la Plaza de San Juan de Dios. Numerosos viandantes en las calles se interesaban por la única manifestación gaditana sin liberadxs y sin subvenciones.
Gritos contra el capital y por la autogestión resonaban en las estrechas callejuelas del centro de la ciudad, voces con la intención de llegar a lxs compañerxs presxs que faltaban, a lxs personas migrantes encerradxs en lxs CIEs,
Al finalizar la marcha tuvo lugar la intervención de varixs compañerxs que explicaron la necesidad de ruptura del sistema capitalista que no duda en aplastar con represión a quien alce la voz contra el. Las leyes actuales impuestas por los lacayos politicxs del capital, están haciendo que en el día de hoy exista la exclávitud, venta de tu vida a cambio de un mísero salario. Ante esto se propuso la necesidad de organizarse desde la horizontalidad para decir basta y empezar a Autogestionar nuestras vidas.
Por la Anarquia
Viva el 1º de Mayo de lucha





martes, 25 de abril de 2017

1ºMAYO 2017 CONCENTRACIÓN 12:00H




Dentro de unos días se vuelve a cumplir un año más de la infame masacre de los MÁRTIRES DE CHICAGO, en el más cruel de los métodos: la horca. Y también se cumple un año más de mentiras y calumnias que año a año repiten los hipócritas mercaderes de la política, negando la verdad de esta fecha memorable. Jamás dicen ni dirán que los ahorcados de HAYMARKET fueron ANARQUISTAS. En discursos y artículos periodísticos, nuestros compañeros quedarán reducidos a un grupo de trabajadores ejecutados por estar al frente de la lucha reivindicativa de las jornadas de trabajo de 8 horas diarias. En una época que se trabajaba 14 o 16 horas.

Estaban convencidos que había que destruir el sistema patronal, ¡pero NO para crear nuevos patrones!

Pues creían que quienes deben hacer la Revolución Social son los trabajadores mismos y no los pastores que hablan en su nombre y pretenden representarlos ¡Creyeron que las conquistas sociales debían exigirse directamente sin “intermediarios”!. Murieron convencidos que los trabajadores no necesitan AMOS ni PATRONES. Que el ESTADO no puede hacer la Revolución Social que esta sociedad necesita, porque el ESTADO es por excelencia “anti-revolucionario”.

¡Por propagar la acción directa como método de lucha y la huelga general, como arma genuina de los trabajadores!

¡Por sus principios anti-autoritarios y anti-estatistas!

¡Por eso solo, por eso murieron en la horca! Subieron al cadalso, consecuentes con sus IDEALES. Sabían porque morían los ANARQUISTAS DE CHICAGO.

Y los que hoy ocultan su verdadera condición revolucionaria y las ideas porque murieron, son cómplices de aquellos que los condenaron hace 131 años.

¡EL 1° DE MAYO NO ES UNA FIESTA!

La CNT plantea la imperiosa necesidad de resistir a la ofensiva generalizada del Estado y de la patronal que quieren hacernos pagar a los trabajadores el precio de sus excesos y de su corrupción.

Por el apoyo mutuo entre los oprimidos.

Por el rechazo a los profesionales del sindicalismo y de la política con su farsa las elecciones.

Por la autorganización de los trabajadores y trabajadoras organizados en asamblea o en secciones sindical sean los únicos en tomar decisiones y no la estructura de elecciones sindicales/comités de empresa que lo único que hacen es favorecer a la patronal y quitarle la voz y la rabia a las trabajadoras.

AHORA MAS QUE NUNCA : ANARCOSINDICALISMO

Reparto de panfletos campaña contra los CIEs

Reparto de panfletos en la calle Ancha de Cádiz informando a los viandantes sobre la campaña que llevamos a cabo contra los CIES, buena acogida y solidaridad por parte de las personas interesadas que paseaban por allí. 

¡POR EL CIERRE DE LOS CIES!

¡ABAJO LOS MUROS!


miércoles, 19 de abril de 2017

Concetración en el CIE de Algeciras




Encuadrada dentro de la Campaña Por el Cierre de los CIEs CNT AIT Cádiz se concentró a las puertas de la vieja cárcel de Algeciras. Tras extender la pancarta y la irrupción policial, una veintena de concentradxs megáfono en mano, gritando "CIES, REJAS, REDADAS Y FRONTERAS, ASÍ SE CONSTRUYE LA RIQUEZA EUROPEA" entre otras consignas hicieron llegar al mas de millar de migrantes allí encerrados nuestra solidaridad y repulsa por su situación. Esta lucha no acaba aquí continuaremos visibilizando la realidad que sufren las personas que huyen de la miseria. 


LOS CIEs SON CÁRCELES ENCUBIERTAS
¡POR EL CIERRE DE LOS CIEs!
¡ABAJO LOS MUROS!

martes, 14 de febrero de 2017

CONCENTRACIÓN EN ALGECIRAS



LOS CIEs SON CÁRCELES ENCUBIERTAS

¡POR EL CIERRE DE LOS CIEs!

¡ABAJO LOS MUROS!

CONCENTRACIÓN EN EL Centro de Internamiento de Extranjeros DE ALGECIRAS
SÁBADO 18 DE FEBRERO A LAS 12:00H


martes, 24 de enero de 2017

CHARLA- DEBATE: RECONVERSIÓN NAVAL PERMANENTE (Puerto Real)


 CHARLA-DEBATE

40 Aniversario de la reconversión naval permanente
¿Tiene futuro los astilleros de la bahía?


JUEVES 26 DE ENERO 19:00H
Centro Cultural San José
Calle Real 96 (Puerto Real)

Ponente: Pepe Gómez CNT-AIT Puerto Real

miércoles, 18 de enero de 2017

LOS CIES SON CÁRCELES ENCUBIERTAS


POR EL CIERRE DE LOS CIES 

Cerca de siete mil personas son encerradas cada año en los centros CIE (Centro de Internamiento de Inmigrantes), donde las personas son privadas de libertad por no haber podido obtener del Estado la documentación que les permita residir o trabajar, donde persisten las acusaciones de violaciones de derechos fundamentales, donde las personas encerradas carecen del acceso a una higiene mínima, viéndose sometidas a las picaduras de chinches, y donde se dan múltiples denuncias de malos tratos, tortura, tratos vejatorios e incluso abusos sexuales. Y todo esto sin contar con los CETIs (Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes), centros más opacos si cabe aún que los CIEs, sin contar con cifras oficiales.

La reclusión en un CIE es un eslabón de la cadena de acciones represivas que los Estados occidentales aplican contra la población migrante que no resulta útil al mercado de trabajo: blindaje de las fronteras propias y de terceros países empobrecidos a cambio de “cooperación al desarrollo”; ausencia de derechos para quienes no disponen de permiso de trabajo o residencia; detenciones masivas en función de criterios racistas; encierro en los CIE y expulsiones al país de origen o a cualquiera que los acepte sin importar lo que dejan ni lo que les aguarda. Mientras una parte del mundo padece el hambre y la guerra sembrada por la otra mitad, esta los deja morir en el mar o los encierra en cárceles. Es de señalar la hipocresia de organismos internacionales como la ONU y el Comisionado de Derechos Humanos del Consejo de Europa que han rechazado que se vulnere el derecho a la libertad de las personas en función de su situación de inmigración o de no nacional, mientras forman parte de este sistema-mundo que provoca miseria, guerra y pobreza.

El Gobierno español anunció a mediados del pasado año que no se detendría a los extranjeros indocumentados que puedan acreditar su identidad y un domicilio, y que sólo ingresarían en los CIE las personas con antecedentes penales o policiales. Sin embargo, sigue siendo habitual que personas capturadas en plena calle por sus rasgos físicos sean recluidas en estas cárceles, truncando sus proyectos de vida, alejándolos de sus familias, amigos, trabajos...

Exigimos el fin de estas prácticas racistas e inhumanas y el cierre inmediato de los CIEs y CETIs. Animamos a la población a rebelarse contra las injustas leyes de control de flujos migratorios, por solidaridad internacional con quienes son nuestros iguales.

¡NINGÚN SER HUMANO ES ILEGAL ABAJO LAS FRONTERAS Y LOS MUROS!

¡POR EL CIERRE INMEDIATO DE LOS CIE Y CITE!


Sindicatos de Oficios Varios de Cádiz CNT-AIT


martes, 17 de enero de 2017

L@S ANARQUISTAS CONTRA FRANCO


 
LXS ANARQUISTAS CONTRA FRANCO
RECUPERANDO LA MEMORIA LIBERTARIA
 

VIERNES 20 DE ENERO A LAS 19:00H


PROYECCIÓN DEL DOCUMENTAL

"VIVIR DE PIE, LAS GUERRAS DE CIPRIANO MERA"


SÁBADO 21 DE ENERO A LAS 19:00H


CONFERENCIA: LOS ANARQUISTAS CONTRA FRANCO
A CARGO DE UN MILITANTE ANARQUISTA DE MADRID


Los actos tendrán lugar en la sede del Sindicato de Oficios Varios de Cádiz CNT-AIT

Avenida Ana de Viya Nº3 Entrada por Plaza los Balbo

lunes, 14 de noviembre de 2016

La autogestión como inmediatez




Escrito por Enmanuel Lizacano
https://adargainfo.com/coaweb/opinion/debate/27-la-autogestion-como-inmediatez

 Seguimos hablando de autogestión en unos términos que, en el mejor de los casos, corresponden a la sociedad que Marx analizó en parte y que dicen que así fue hace ya más de un siglo. Pero ni la sociedad actual tiene en lo fundamental nada que ver con aquella ni podemos por más tiempo seguir prescindiendo de cuantos modos de análisis y crítica han visto nacer estos últimos cien años.
 Para una sociedad que se supone dividida en base a la propiedad o extrañeza de los medios de producción, podría ser válida la aspiración a la propiedad autogestionada de tales medios. Pero en las sociedades «modernas» (y mucho me temo que también en las de antes) la escisión principal no pasa por ahí ni de lejos. Como tantas veces ha podido comprobarse, la apropiación de los medios de producción por los trabajadores no determina en sí ninguna liberación; y es que los mecanismos de dominación van por otros lados. La tecnoburocracia, como moderna clase dominante, lo que hace es monopolizar las redes de circulación (de bienes, de palabras, de hombres, de átomos…), substituyendo la arbitrariedad por una racionalidad que la hace «necesaria»: allí donde el patrón era visto como un parásito prescindible, ella se presenta como la imprescindible razón ordenadora. Son los profesionales del saber y de la organización (política, empresarial, sindical, académica…), que cada vez más son los mismos: los expertos en mediaciones.
 Desde esta perspectiva, la autogestión ha de plantearse a un nivel más general (más extenso y también más abstracto), si no queremos resbalar en el vacío del siglo anterior. Dicho pronto y bien (con perdón) la autogestión no puede ser sino la ausencia de mediación: inmediatez. Lo cual es bien simple… y muy complejo. En definitiva se trata de la vieja gran intuición anárquica: la acción directa. Pero hoy enormemente enriquecida por la multiplicidad y finura de los análisis de los sistemas de mediaciones. Y hay que reconsiderar todas estas intermediaciones sistematizadas, desde una perspectiva autogestionaria.
 El lenguaje, el dinero, la organización, los mitos, la tecnología, la pedagogía, los ritos, los sistemas de valores, son todas ellas instituciones que median entre la necesidad o el deseo (individual o colectivo) y su satisfacción. En cuanto propios son útiles, incluso necesarios; pero si nos son ajenos, es la mentira de su necesidad la que nos mantiene fuera de nosotros mismos, y mata en su raíz toda posibilidad de autogestión. Por medio de ellos, individuos y comunidades (donde las haya) nos reconocemos y recreamos. Pero ¿nos recreamos propiamente o alimentamos el fantasma de nuestra propia anulación?, ¿nos sirven en verdad para reconocernos o más bien, creyendo encontrarnos en ellos, nos perdemos? Nuestras representaciones… ¿son nuestras?, ¿son nuestras nuestras palabras?, ¿nuestros nuestros representantes?, ¿nuestros nuestros proyectos?, ¿nuestro nuestro dinero? ¿O tanto hemos dejado que se separaran de nosotros, tanto que vivieran por su cuenta como sistemas consistentes en sí mismos, que en ese vuelo nos los hayan raptado y devuelto pervertidos, trucados, sin que hayamos advertido el cambiazo?
 Pegar el sistema de la lengua al acto de tomar la palabra, los objetos de placer a los manantiales del deseo, la producción y valoración de bienes a las fuentes en que se justifican, los mitos al paisaje, los representantes a los presentes, el mañana al hoy, el allí al aquí, el fuera al dentro, son sólo algunas de las reapropiaciones que ha de acometer cualquier actividad autogestionaria: no-mediada, inmediata. Pegar tanto los necesarios sistemas de mediaciones (los que lo sean, claro) a quienes, dándoles vida, nos la damos, que se nos hagan al cuerpo; y que ya nadie pueda quitarnos nuestra palabra o nuestro gozo sin que tras ellos no se nos vaya la misma piel a tiras. Porque, ¿qué des-gobierno vamos si no a procurarnos cuando el mismo modelo que para ello propugnamos —la autogestión— está ya en su propia palabra clave tan impregnada de connotaciones gerenciales típicamente tecnoburocráticas?

martes, 20 de septiembre de 2016

125 Años de Astilleros, 125 Años de Lucha




125 Años de Astilleros, 125 Años de Lucha

Viernes 23 de septiembre 19:30h

Lucha obrera contra la reconversión de los 80 (CNT-AIT Puerto Real)

Sábado 24 de septiembre 19:30h

La importancia de los Astilleros en la construcción del movimiento obrero moderno en Cádiz
(Por el historiador José Luis Gutiérrez Molina)

Los actos tendrán lugar en la sede del Sindicato de Oficios Varios de Cádiz CNT-AIT
 

sábado, 9 de julio de 2016

Jornadas Conmemorativas por el 80º Aniversario de la Revolución Social



Jornadas Conmemorativas por el 80º Aniversario de la Revolución Social

1936 CNT-FAI-FIJL-MMLL 2016


Viernes 15 de Julio 20:00h

Memoria Histórica y exhumaciones
CNT-AIT Puerto Real


Domingo 17 de Julio

Visita al Campo de concentración de Facinas


Viernes 22 de Julio 20:00h

La Revolución Social Libertaria de 1936
A cargo de J. Luis Gutiérrez Molina


Sábado 23 de Julio 20:00h

Anarcofeminismo en la Revolución Social: el proyecto de Mujeres Libres

Posterior concierto de Gul y Los Sin Nombre


Los actos tendrán lugar en la sede del Sindicato de Oficios Varios de Cádiz CNT-AIT

Cádiz Libertaria Nº67 Mayo 2015

martes, 24 de mayo de 2016

Semana de lucha contra el Corte Ingles



El pasado viernes la CNT-AIT de Cádiz realizó una concentración a las puertas del centro de EL Corte Inglés de la capital gaditana, en solidaridad con lxs compañerxs encausadxs en Barcelona en la pasada huelga general de marzo de 2012.

Con una fuerte presencia policial, que esperaba nuestra concentración, lxs compañerxs desplegamos una pancarta y se repartieron octavillas informativas del conflicto. Muchxs viandantes se interesaron por la situación de lxs compañerxs detenidxs ya espera de juicio.

Tras agotar todas las octavillas, pasar un rato con consignas y hablando, se dio por terminado el acto. Tras esto la policia pasó a identificar a los asistentes a la concentración.
Desde Cádiz vamos a responder con nuestra solidaridad las veces necesarias con los compañerxs de Barcelona . Solidaridad, Apoyo Mutuo, Acción Directa... son nuestras herramientas de lucha.