Campaña en apoyo a l@s trabajadores/as de COMES

El SOV de Cádiz, lleva a cabo una campaña de información y apoyo en solidaridad con l@s trabajadorxs de Tg.Comes. Desde el pasado dia 1 de febrero se puede ver por cualquier esquina de la ciudad gaditana carteles, pidiendo el apoyo a l@s trabajadores/as, en contra de la manipulación de la patronal y del comite de empresa. Los pasados días 2 y 3 de febrero,en pleno carnaval,el SOV de Cádiz ha acudido a las puertas del garaje de Comes, donde se encontraban l@s trabajadorxs para vigilar que no salian autobuses los días de huelga. En el centro de trabajo animamos a l@s trabajadores/as a luchar unidos/as para conseguir sus demandas y para librarse de liberados que viven a costa de los currantes. El SOV de Cádiz tiene las ideas muy claras, y dá su apoyo incondicional a l@s trabajadores/as que se levantan cada mañana a currar, nunca a aquellos que se sirven de unas urnas para vivir.
. SI NADIE TRABAJA POR TI QUE NADIE DECIDA POR TI
(TAMPOCO LOS COMITES DE EMPRESA)

Presentación del libro de Gutiérrez Molina. Casas Viejas. Del crímen a la esperanza

En el 75 aniversario de los sucesos de Casas Viejas, un libro fundamental para entender este capítulo de historia de España

La matanza de Casas Viejas en enero de 1933 tuvo unas repercusiones que se han prolongado en el tiempo. Todavía hoy sigue siendo un tema recurrente en la vida política, social, literaria y periodística del país. Originó la caída de un gobierno y cambió las vidas de políticos de la Segunda República y de vecinos de la aldea gaditana. Entre ellas las de María Silva Cruz “Libertaria” y Miguel Pérez Cordón. La primera, superviviente del incendio de la choza; el segundo, militante y escritor anarcosindicalista y quien, antes que Sender y Guzmán, se atrevió a publicar la noticia de los asesinatos cometidos. Sus crónicas de los sucesos de Casas Viejas, incluidas en este libro, son hoy las piezas más valoradas de una carrera literaria que desarrolló muy apegada a la causa política (y de la que se recoge aquí en apéndice una amplia antología). Durante los años siguientes ambos compartirían vicisitudes, alegrías y tristezas hasta su separación el verano de 1936. Cuando el golpe de Estado del 18 de julio triunfó en Paterna de Rivera, la población donde vivían, María fue asesinada y Miguel, tras vivir en Ronda y Cartagena, también murió en 1939 en la ciudad levantina. Este libro es el relato de su viaje desde el crimen de la aldea a una esperanza que se vio definitivamente truncada.

La vida del primer cronista de Casas Viejas, Miguel Pérez Cordón, y su mujer, María "Libertaria"

José Luis Gutiérrez Molina (Cádiz, 1952), historiador. Autor de diversos libros sobre la historia social y económica contemporánea de Andalucía. Entre ellos Capital vasco e Industria andaluza. El astillero Echevarrieta y Larrinaga de Cádiz (1917-1952) (Universidad de Cádiz, 1996), Se nace hombre libre. La obra literaria de Vicente Ballester (Diputación Provincial de Cádiz, 1997), El anarquismo en Chiclana. Diego R. Barbosa, obrero y escritor (1885-1936) (Ayuntamiento de Chiclana, 2001), El canal de los Presos (1940-1962). Trabajos forzados: de la represión política a la explotación económica (Crítica, 2004) y La tiza, la tinta y la palabra. José Sánchez Rosa, maestro y anarquista andaluz (Tréveris-Libre Pensamiento, 2005).

La presentación del libro será en Paterna de la Rivera el próximo jueves 14, 20:00 horas en el Edificio del Quinto Centenario.

Incompetentes del mundo: Uníos

http://elmilicianocnt-aitchiclana.blogspot.com/


El hundimiento del buque chatarrero 'New Flame', encallado en aguas del Estrecho de Gibraltar desde el pasado mes de agosto después de que chocara contra un petrolífero británico, hizo saltar las alarmas en los municipios de la Bahía de Algeciras (Cádiz), ante el vertido de hidrocarburos provocado por su sumergimiento. La Subdelegación del Gobierno en el Campo gibraltareño puso en marcha un Plan Territorial de Emergencia en Algeciras ante los vertidos del chatarrero, que alcanzaron el litoral originando dos manchas importantes que se extienden desde la zona conocida como el Rinconcillo hasta la playa de La Concha, así como desde el río Pícaro, en la playa de Getares, hasta el Puerto de Algeciras. Los grupos ecologistas han alertado de la situación.

Las consecuencias medioambientales parecen ser inevitables tras el hundimiento del 'New Flame'. El portavoz de Verdermar-Ecologistas en Acción en el Campo de Gibraltar, Antonio Muñoz, aseguró hoy que sólo queda sobre la superficie del agua la chimenea de la embarcación pero aclaró que, teniendo en cuenta la profundidad de las aguas, el barco ya ha podido tocar fondo. Muñoz criticó que la compañía 'Titan Savage', encargada de las labores de rescate, sólo dejó un remolcador sujetando al chatarrero, que "no tiene consistencia para sujetarlo y la corriente se lo ha llevado con el temporal" de viento. En su opinión, la empresa "no ha sabido estar a las alturas de las circunstancias", ya que pese a intentar desmontar el barco no lo han conseguido. Tampoco ha debido de estarlo el Gobierno de Gibraltar, ya que a su juicio, el contingente organizado por el Ejecutivo de la roca es "de risa", porque dejar a una sola embarcación sujetando al 'New Flame' es "como jugar a las casitas". Muñoz considera que si los ciudadanos gibraltareños se preocupan por el medio ambiente "deberían pedir la dimisión del primer ministro, Peter Caruana".

El portavoz de la organización ecologista informó de que ya han alcanzado la Bahía de Algeciras dos manchas de hidrocarburos procedentes del chatarrero. En concreto, el primero de los vertidos se extiende desde la zona conocida como el Rinconcillo hasta la playa de La Concha. Igualmente precisó que la segunda mancha comprende la distancia entre el río Pícaro, en la playa de Getares, hasta el Puerto de Algeciras. Muñoz recordó que el hidrocarburo es una sustancia "aún más contaminante que el fuel" y aseguró que las empresas públicas Tragsa (Empresa de Transformación Agraria) y Egmasa (Empresa de Gestión Medioambiental) ya han comenzado las labores de limpieza.

QUE CHAVES "DE LA CARA"

Esta misma mañana, la Subdelegación del Gobierno en el Campo de Gibraltar, anunciaba la puesta en marcha de un Plan Territorial de Emergencias en Algeciras, y concretó que si bien el agua "parece limpia" de vertido, en la arena del litoral pueden apreciarse manchas "en forma de galletas" así como otras de consistencia más líquida. Es por ello por lo que las empresas de limpieza se encuentran ya sobre el terreno intentando que el vertido cause el menor daño posible en el ecosistema de la zona.

Unidad de quien y con quien

De un tiempo a esta parte los llamamientos a la unidad de acción, que vienen por parte de CGT encuentran un amplio rechazo por parte de los sindicatos cenetistas. Habría que preguntarse por enésima vez hasta que punto se pueden llamar anarcosindicalistas a los policías afiliados a la CGT, a los líderes ejecutivos y liberados, a los delegados sindicales de la CGT que firman despidos y los cobran, a los 'anarcos' subvencionados por el Estado. También tendríamos que preguntarnos de qué serviría 'una mejora hipotética' en unos cientos de afiliados con sus líderes trotskos, marxistoides, cocos reconvertidos, verdes peseteros.... gentes acostumbradas al buen vivir sindical subvencionado, que gustan de las horas sindicales acumuladas para liberar al lidercillo de la sección. Gente que monta listas electosindicales hasta con muertos, que se presentan a elecciones municipales para 'cubrir huecos de lucha'. Gente que invita al P.C.E. a sus congresos, gente que teje una red internacional contra nuestra AIT, que mantienen contenciosos jurídico-administrativos contra la CNT por su patrimonio histórico. Habría que hablar también de otros tipos de uniones que se proponen o simplemente se realizan sin más desde la CNT en alguna parte de la geografía hispana. Es decir, hablar de los pocos escrúpulos para firmar manifiestos (o acudir a convocatorias) claramente políticos en nombre de CNT. Así podremos ver CNT (y a veces se ha visto) y tropocientas siglas como por ejemplo PP, PRT, IU, SOC, BNG, CUT, CGT, Sindicato de Estudiantes, Acción Alternativa, LAB, etc. Esto, según algunos, parece que viene a incrementar las 'grandes perspectivas de crecimiento' de los movimientos sociales. ¿De quién?, ¿de alguna nueva fórmula político-social-sindical?, ¿será éste el gran modelo que arrastre a las masas al anarcosindicalismo, éste convertido en la alternativa definitiva de toda la llamada izquierda radical? Con una simple lectura a nuestros estatutos, los de la CNT, podemos ver que dicen claramente 'mantener relaciones con organismos obreros afines' ¿Qué afinidad tenemos con el PRT o con IU? ¿Son organismos obreros? ¿Son planteadas estas uniones como alguna lucha sindical puntual y efímera o tienden a ser una estrategia claramente de acercamiento a estos grupos políticos? ¿Podrá hacer la CNT campañas antielectorales y tendrán éstas base moral, si se apoya a algunas organizaciones políticas, al menos con manifiestos conjuntos? Por otro lado queda profundizar en lo de la unión orgánica con la CGT, en la sempiterna llamada para que participemos en las elecciones sindicales. El costo de llamarnos CNT ha sido caro. La gente no ha entendido las programadas escisiones, gran parte de los obreros no veían problemas en ser parte de los Comités de Empresa, claro que hasta que estos enseñaron los dientes del sindicalismo del capital. La CNT rechaza las elecciones sindicales, porque frenan el proceso de organización de los trabajadores en el sindicato, anulan la asamblea como instrumento de debate y decisión, destruyen la unidad de los trabajadores, anulan la acción directa, eliminan la conciencia social y la voluntad de los trabajadores, vacían de contenido a los sindicatos y sientan las bases de la burocracia sindical y de los privilegiados sindicales. Toda esta retahíla (que es de lo mejorcito de todos los congresos de la CNT), fue la piedra de toque para que unos cuantos se fueran y emprendieran una campaña de intoxicación y derribo contra el anarcosindicalismo, cosa que dura hasta hoy. Estos artículos que han venido hablando sobre unidad CNT-CGT son el reflejo de ello. Los anarcosindicalistas han considerado siempre al sindicalismo revolucionario como un medio para la transformación social. El sindicalismo politizado y reformista, como el de la CGT, pretende que el medio sea fin a la vez, sobre todo para una camarilla de líderes que viven a costa de ello. Esto les ha pasado a casi todas las fórmulas organizativas que un día se presentaron novedosas y terminaron siendo más reformistas que aquellos a los que criticaban. En el fondo son 'vanguardia' y autoritarismo, igual que otros modelos procedentes de los marxistas. Simplemente perpetúan el sistema contra el que nos oponemos los anarcosindicalistas.
S.O.V CNT de Miranda de Ebro

El sindicalismo que se avecina en Correos

Empezamos un año nuevo tal como la rutina que estamos acostumbrados, negativa para l@s trabajador@s, acabo con una huelga de dos sindicatos y no de l@s trabajador@s, que son los que deciden, por que los trabajan, sufren las malas condiciones y sufren acosos de los jefes son los currantes, y no estos sindicalistas que son profesionales de un sindicalismo burgués, por que para que sufran las malas condiciones y acosos tendrían que estar trabajando, y no puestos en una cúpula para manipular a la clase trabajadora.

L@s trabajador@s ya estamos hartos de estos elementos que cuando les vienen en gana convocan una huelga sin contar con l@s trabajador@s, una huelga de poder para sus intereses, en la que en ningún momento se inicio un movimiento asambleario, en la que l@s trabajador@s deciden su futuro, ellos piensa que convocan y deciden a su libre decisión, y que les respalda los resultados de las elecciones sindicales, que para eso les han votado los trabajadores, para estos profesionales del sindicalismo la opinión de l@s trabajador@s solo les vale cada cuatro años. Pues no, los que sufrimos las penurias somos nosotros, y nosotros decidimos; y ellos no tienen la patente de corso para decidir nuestro futuro sin consultarnos, esto siempre se ha hecho en asambleas de trabajador@s.

Es verdad que en la situación que nos encontramos es mas que suficiente para hacer una huelga, pero siempre con nuestro respaldo. No se pude jugar con nuestro dinero por unos intereses de poder.

Ahora convocan una manifestación alegando la continuidad de la huelga de diciembre, pero siguen igual sin consultarnos, deciden por nosotros alegando los resultados de las elecciones sindicales, pero les quiero recordar que en Madrid hubo un 42,47% de abstención y un 27,59% en el Estado, estos porcentajes hace claro un significativo desprecio al modelo sindical, establecido por el estado para que adormezcan a la clase trabajadora. Pues bien os diré que tenemos voz, y no pretendáis callarnos bajo el pretexto de las elecciones sindicales, por que vosotros no me representáis, yo me represento a mi mismo, y solo cuento con la opinión de los demás trabajador@s.

Este sindicalismo no es valido pues son marionetas del Estado, el sindicalismo valido es el que deciden l@s trabajador@s en asambleas, en la que discutimos y decidimos nosotros. El sindicato es una herramienta de lucha en la que decidimos nuestro futuro, como es también la huelga. En cuanto delegamos nuestro futuro en estos mercaderes vendemos nuestro futuro.

POR QUE SI NADIE TRABAJA POR TI,
QUE NADIE DECIDA POR TI LA UNION HACE LA FUERZA

Salud y anarquia

El Cartero libertario

El SOV de Cádiz acude a las concentraciones en apoyo a l@s trabajadores/as de Comes.

El SOV de Cádiz, en solidaridad con l@s trabajadores/as en huelga de T.G. Comes acudió en apoyo a las concentraciones que tuvierón lugar los dias 1,2 y 3 de febrero en las puertas del garaje y sede de la empresa en Cádiz.
Estos dias coincidiendo con los Carnavales, los trabajadores/as secundarón una huelga de jornada completa.
En la concentración explicamos a l@s trabajadores/as nuestra forma de ver las cosas y l@s invitam@s A ORGANIZARSE POR SI MISMOS Y LUCHAR POR LIBRARSE POR EXPLOTADORES Y LIBERADOS.
SI NADIE TRABAJA POR TI QUE NADIE DECIDAD POR TI.

Una colecta de 6.000 millones. El Estado paga los sueldos de los obispos.

Hasta ahora había ocurrido lo contrario. En lugar de encaminar los pasos de los religiosos hacia la autofinanciación, la vicepresidenta primera selló en 2006 un acuerdo con la jerarquía eclesiástica cuyo principal resultado fue más dinero público para los prelados.

Hasta aquel momento, la Iglesia a recibía más recursos de los que los contribuyentes entregaban a través de la casilla del IRPF. El Gobierno adelantaba a los obispos recursos de más (unos 30 millones anuales) y los religiosos no los devolvían. Ahora el modelo es diferente: no hay adelanto, pero cuando un ciudadano marca la casilla de la Iglesia con una equis, en lugar de destinar el 0,52% de su contribución paga un 0,7% (un 34% más). En aquel acuerdo, por indicación de la UE, la Iglesia perdió el privilegio que le permitía comprar bienes sin pagar IVA.

Inconstitucional

Esta aportación del Estado no va a parar a obras de caridad, sino a la Conferencia Episcopal y a los sueldos de obispos y arzobispos.

Además de esta partida, grupos laicistas estiman que la Iglesia recibe al año 6.000 millones de euros de las administraciones. La mayor parte va a parar a la enseñanza concertada (cerca de 3.400 millones de euros). El Estado también paga las nóminas de los profesores de religión, pero es la Iglesia quien decide a quién contratar y a quién despedir.

Otras partidas van a parar a los capellanes de las prisiones, de las Fuerzas Armadas, hospitales, etc... y a los convenios de restauración del patrimonio histórico de la Iglesia

Inaguración del nuevo local de CNT en Cádiz

El próximo sabado 16 de febrero a partir de las 20,00h tendrá lugar en Cádiz, la inaguración del nuevo local sindical de la CNT-AIT en Cádiz.
Al mismo tiempo se inagurará la exposición "Ultimos 30 años de anarcosindicalismo en Cádiz".
El nuevo local a diferencia de los anteriores cuenta con magnificas prestaciones y en inmejorable situación (Avda.Ana de Viya nº3(Edificio Minerva)entrada por Plaza los Balbos"pescaitos"justo al lado de Correos).
La inaguración contará con actuaciones carnavaleras y musicales.La entrada es gratuita y quedan invitados/as tod@s a conocer el nuevo local sindical.

El Zaguan paticipa en la cabalgata del Carnaval de Conil

En efecto y el Zaguán se va inscribir como asociación para particiar y aprovechar este momento para reivindicar la Sala de Conciertos y los Cuartos de ensayo para grupos.
El asunto consiste en reunirnos previamente todas las personas que vayan a participar en esta manifestación reivindicativa y cultural y disfrazarnos todos y todas de músicos o cosas relacionadas con la música.

Esperamos el apoyo y participación unánime primero, de los músicos y grupos de Conil pues a ellos les interesa bastante para superar la precariedad en la cual llevamos inmersos años y años. Si no nos apoyan si pueden venir y no participan se están echando tierra encima. El Zaguán precisa del apoyo y participación de los directamente interesados que deberían ser todos los músicos de Conil.


Por supuesto, de todas las personas que nos apoyen y quieran participar en esta cabalgata.

Iremos disfrazados portando alguna pancarta y repartiendo octavillas informativas y reivindicativas además de contar con la presencia de música en directo através de Batukadas durante todo el recorrido.

SÁBADO 9 DE FEBRERO A LAS 18:00 HORAS
CABALGATA DE CARNAVAL DE CONIL

P.D: PARA SABER CUANTOS VAMOS A IR NECESITAMOS CONFIRMACIÓN DE ASISTENCIA. ÚNETE A NOSOTROS. SÓLO NO PUEDES JUNTOS SI, ORGANIZATE Y ACTUA.
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Visita nuestro weblog/foro
www.forozaguan.org

BRUTALIDAD POLICIAL EN EL CARNAVAL DE CÁDIZ

Testimonio de una chica presente de la brutalidad policial en la Plaza de la Cruz Verde de Cádiz:

El domingo de carnaval dia 3 a las 03:45 de la madrugada en la plaza de la cruz verde (CADIZ)estabamos aproximadamente 50 personas haciendo uso del espacio publico cuando de repente irrumpieron en la plaza unos 20 policias locales con la porra en la mano dispuestos a echarnos de la plaza a golpes, y de hecho avanzando y golpeando con las porras a las cabezas, piernas y brazos de quienes de nosotras estaba mas cerca, si mediar palabra.
Ante este abuso de poder y de la violencia, Juaquin Bustamante se dispuso a grabar con su telefono lo que estaba ocurriendo y es ese momento uno de los policias le arrebato el telefono de la mano y fue a por el, le agarro por el cuello para llevarselo y todas las demas se lo impidimos tirando de Juaquin, mientras los demas policias pegaban porrazos sin medida mientras seguian avanzando, apuntando a las cabezas de quienes procurabamos defender a Juaquin, resultando varias personas brutalmente golpeadas.

A lo largo de la calle maria arteaga las personas agredidas decidimos ir al ambulatorio del olivillo a que les hagan un reconocimiento y les hagan un parte de lesiones.

En ese momento ya habian detenido a anxo sin que nadie lo viera.
Al llegar alli no nos atendieron, nos hicieron esperar un tiempo demasiado largo e injustificado, sin darnos ninguna orientacion o informacion de la razon, mirando hacia otro lado cuando yo preguntaba la razon por la que no nos atendian, habiendo personas golpeadas en la cabeza probablemente importantes que necesitaban atencion.

Durante un rato escucho conversaciones telefonicas a cerca de nosotros,nadie nos atendi pero hablaban de nosotras por telefono.
Pasados unos 20 minutos irrumpen en el centro de salud los mismos policias locales que nos habias agredido anteriormente. nos damos cuenta de que desde el centro medico les han llamado. Irrumpen con las porras en la mano y nos echan de alli a porrazos diciendo que alli no ha pasado nada y queno hay nada que denunciar, se llevan a Juaquin agarrandolo brutalmente diciendo que es para identificarle y a las demas nos echen de alli a porrazos.

A partir de ahi, durante 6 horas intentamos encontrar algun tipo de ayuda, intentando contactar con abogadas y al final decidimos ir a por el parte de lesiones a uegencias del hospital de la avenida.

Alli encontramos a Juaquin esposado y custodiado, esperando a que le vea el medico. conseguimos hablar un momento con el, nos dice que le acusan de tirar botellas, desorden publico y/o (no recuerdo) resistencia a la autoridad. en nos amenazaron para que nos fueramos de alli para que no hablaramos con el.

En el momnto en el que el rconocieron a uno de nosotras el medico llamo por telefono al olivillo y nuestro amigo oyo como le contaban lo ocurrido, pero luego el medico no reconocio haber oido eso. dijo que lo que lo habian contado era que llegaron los policias y que nosotras nos asustamos y nos fuimos.

Tras esto fuimos a los nacionales y estos nos intentaron embaucar diciendo que el procedimiento era:una sola denuncia y las demas como testigos;ante esto nos fuimos y decidimos denunciar en el juzgado de guardia tras descansar pues el desgarro fisico y mental era insostenible